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2022年被业界称为“数字人元年”,数字人的相关应用刚刚起步。“数字妲己”、“数字梅兰芳”、“伽瑶”、“苏东坡数字人”等都是数字人的典型代表。数字人是指通过计算机图形渲染、动作捕捉、深度学习、语音合成等技术打造的虚拟或仿真人物。数字人技术与动捕技术的融合,赋予中华优秀传统文化以活力与生机,让这些文化瑰宝跨越时空而历久弥新,以科技手段让传统文化充满时代感,走进烟火气,焕发青春态。
数字人是指运用数字技术创造出来的、与人类形象接近的数字化人物形象。近些年,类似“数字妲己”、“数字梅兰芳”等数字人生动赋予中华优秀传统文化以活力与升级,引发社会大众的赞赏。对此,你怎么看?
一、表明态度。
文化,是一个民族根深蒂固的思想情怀和精神命脉。进入数字信息化时代,数字化开发成为弘扬中华传统文化,激发文化自信的重要手段。“数字人”就是文化和技术的深度融合,以技术为载体,生动演绎了中华传统文化故事,是数字信息化时代传承文化的创新举措。
二、分析意义。
1.弘扬传统文化。传统文化类数字人的设计制作需要我们深入研究传统文化、才能进行应用和传播。在这个过程中,既保留了中华文化的精神内核,又延伸了以新兴数字技术表达对美好事物追求的表现形式,生动形象地将传统文化展现在大众眼前,激发大众的了解兴趣,让大量文化瑰宝重新“复活”。
2.丰富市场活力。互联网、大数据、云计算、人工智能、区块链等技术加速创新,不仅是在传统文化人物形象方面,数字人的应用场景越来越多元化。各行业广泛应用,如影视动漫、数字营销、文化旅游、通讯会议、教育教学等领域,比如中国的互联网“大厂”推出了虚拟人,如阿里巴巴的“冬冬"、腾讯的“星瞳”、字节跳动的A-SOUL......数字人技术正以前所未有的速度渗透进入并重构升级歌舞、影视、戏剧、文博等多个文化行业。
3.打造虚拟市场新风向标。数字人的出现和应用,为营销和市场合作带来更多可能,众多品牌和城市都开始采用虚拟数字人作为代言人,打造数字人 IP ,贴合当下年轻受众的兴趣,实现品牌语言年轻化。
三、分析当下面临的挑战。
数字人建设刚刚起步,存在诸多挑战。
其一,数字人建设的内容生态应该多样化,防止无差异化。目前许多虚拟数字人公司都只能在表面上赋予人物光鲜亮丽的形象,在内容、运营、创意上“换汤不换药”,深度不够,价值认同不足;
其二,虚拟世界易使人产生身份错觉,虚拟数字人出现可能会给一些违法犯罪分子可乘之机,出现伦理秩序“灰色地带”,比如引发“换脸”风险、版权纠纷、隐私泄露、数据安全等潜在风险。
四、提出对策。
1.丰富人物内涵,打造人物真实性。以现实生活内容作为支撑,通过多样化的“故事”引流,打造不同人物形象IP,丰富人物形象,匹配新的玩法,唯有如此,数字人才能既拥有好看的“皮囊”,又拥有丰满的“灵魂”。
2.加强政府监管,填补法律空白。未来虚拟数字人将在多领域中扮演不同角色,涉及多监管部门,比如文化、教育、公安、工商、电信等不同机构,明确各自监管范围,探索建立虚拟数字人企业的统一监管标准。
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